11:54 диамат и постмодерн |
В справочно-энциклопедическом издании «Философия в Санкт-Петербурге», вышедшем в 2003 году, во вступительной статье коллеги пишут, характеризуя советский период: «Восторжествовавший марксизм-ленинизм отбросил “за борт” все инакомысленные учения, предоставив простор исключительно диамату и истмату». Однако, "не все так плоско": «в Университете открывается философский факультет (1949 г.); во вторых, возникают новые направления философских исследований в области истории философии, логики, социологии, этики, семиотики, теории познания» [с.7]. То есть фактически во всех отраслях философии. Ничего себе тоталитаризм! Что же отбросили «за борт»-то, какие «инакомысленные» учения? Религиозную философию? Идеалистические направления в решении основного вопроса философии? Экзистенциализм? Так это все очень продуктивно разрабатывалось за границей, где «диамат и истмат» как раз были выброшены «за борт» и подвергались острейшей критике и ревизии. И именно на этой почве выбрасывания «за борт» диамата и истмата родился проект под названием «постмодерн», то есть такая философия, которая принципиально отказывается от своей главной исторической задачи – поиска истины. Поскольку, согласно постмодерну, истины нет, все – мнения, и каждое мнение – ценность сама по себе. Но главное – все равнозначно и равноценно. Принцип реализма пробивал себе дорогу через все исторические тернии во всех областях человеческого духа, в том числе и в религии, как это не покажется странным. Теперь он отброшен, как ненужный. Сущности нет! Но в отличие от экзистенциализма тут уже и существования, экзистенции нет, поскольку пропадает само понятие экзистенциального абсурда и экзистенциального выбора! Нет никакого внутреннего напряжения, а есть только один сплошной кайф, наслаждение жизнью. Разумеется – не для всех.
|
| Просмотров: 314 | |
FORTUNA
Преподавательский сайт проф. А.П. Фомина